LOS DOS SACERDOCIOS

 LOS DOS SACERDOCIOS

INTRODUCCION

Cabe explicarles que, así como hay Dos Santuarios el Celestial Y El Terrenal, hay también dos sacerdocios: El Aarónico o Levítico y el de Melquisedec o el de Jesucristo.

El Sacerdocio Aarónico o Levítico: Fue elegido Aron sacerdote sin juramento lo eligió Moisés, y fueron elegidos muchos sacerdotes por causa de la muerte no podían permanecer siendo sacerdote para siempre por causa de la muerte, así como fue cambiando de sacerdocio, es necesario haya cambio de ley, se cambió del sacerdocio Arónico o Levítico por el sacerdocio de Melquisedec o al sacerdocio de Jesucristo.

El Sacerdocio de Melquisedec o el de Jesucristo: Es el nuevo sacerdocio, se cambió del sacerdocio Arónico al sacerdocio de Jesucristo, al cambiar la ley mosaica por la nueva ley o la gracia o nuevo pacto o nuevo testamento, se hizo el cambio de sacerdocio levítico al sacerdocio de Jesucristo, para el nuevo pacto o nuevo testamento, el sacerdocio de Jesucristo fue hecho bajo juramento, juro El Señor y no se arrepentirá tu eres sacerdote para siempre, dijo el Señor.

EL SACERDOCIO DE ARON

INTRODUCCION

Fue elegido Aron sacerdote sin juramento lo eligió Moisés, y fueron elegidos muchos sacerdotes por causa de la muerte no podían permanecer siendo sacerdote para siempre por causa de la muerte, así como fue cambiando de sacerdocio, es necesario haya cambio de ley, se cambió del sacerdocio Arónico o Levítico al sacerdocio de Melquisedec o al sacerdocio de Jesucristo.

EL SACERDOCIO DE JESUCRISTO

INTRODUCCION

Es el nuevo sacerdocio, se cambió del sacerdocio Arónico al sacerdocio de Jesucristo, al cambiar la ley mosaica por la nueva ley o la gracia o nuevo pacto o nuevo testamento, se hizo el cambio de sacerdocio levítico al sacerdocio de Jesucristo, para el nuevo pacto o nuevo testamento, el sacerdocio de Jesucristo fue hecho bajo juramento, juro El Señor y no se arrepentirá tu eres sacerdote para siempre, le dijo el Señor a Jesucristo y no se arrepentirá. Pero el sacerdocio levítico fue hecho sin juramento.

PORQUE CAMBIADO EL SACERDOCIO

Porque cambiado el sacerdocio, necesario es que haya también cambio de ley hebreos 7:12. Porque cambiado el sacerdocio levítico por el sacerdocio de Jesucristo, necesario es que haya también cambio de ley. Se cambió la ley mosaica por la gracia. Y aquel de quien se dice esto, es de otra tribu, de la cual nadie sirvió al altar. Hebreos 7:13. Jesucristo de quien se dice esto, es de otra tribu de la tribu de Judá, de la cual nadie sirvió como sacerdote al altar.

JESUCRISTO NUESTRO SEÑOR VINO DE LA TRIBU DE JUDÁ

Porque manifiesto es que nuestro Señor vino de la tribu de Judá, de la cual nada habló Moisés tocante al sacerdocio. Hebreos 7:14. Manifiesto es que Nuestro Señor Jesucristo vino de la tribu de Judá, de la cual nada habló Moisés tocante al sacerdocio. Y esto es aún más manifiesto, si a semejanza de Melquisedec se levanta un sacerdote distinto. Hebreos 7:15. Esto es aún más notorio, si a semejanza de Melquisedec se levanta un sacerdote distinto, Jesucristo.

JESUCRISTO FUE HECHO SACERDOTE POR EL PODER DE UNA VIDA INDESTRUCTIBLE

No constituido conforme a la ley del mandamiento acerca de la descendencia, sino según el poder de una vida indestructible. Hebreos 7:16. Jesucristo se levantó como sacerdote. No constituido conforme a la ley del mandamiento acerca de la descendencia, sino según el poder de una vida inconmovible.

Pues se da testimonio de él: Tú eres sacerdote para siempre, Según el orden de Melquisedec. Hebreos 7:17. Se da testimonio de Jesucristo en el juramento: Tú eres sacerdote para siempre, Según el orden de Melquisedec.

QUEDA ABROGADO EL MANDAMIENTO ANTERIOR

Queda, pues, abrogado el mandamiento anterior a causa de su debilidad e ineficacia hebreos 7:18. Queda, abrogado el mandamiento anterior de la ley, que constituía a débiles hombres sacerdotes, que por causa de la muerte no podían continuar su sacerdocio.

(Pues nada perfeccionó la ley), y de la introducción de una mejor esperanza, por la cual nos acercamos a Dios. Hebreos 7:19. La ley no perfecciono nada, a causa de su debilidad e ineficacia, se introducción de una mejor esperanza a Jesucristo, por la cual nos acercamos a Dios.

JESUCRISTO FUE ELEGIDO SACERDOTE BAJO JURAMENTO

Y esto no fue hecho sin juramento. Hebreos 7:20. Los Sacerdotes Levíticos fueron elegidos sacerdotes sin juramento. Porque los otros ciertamente sin juramento fueron hechos sacerdotes; pero éste (Jesús), con el juramento del que le dijo: Juró el Señor, y no se arrepentirá: Tú eres sacerdote para siempre, Según el orden de Melquisedec. Hebreos 7:21. Los sacerdotes levíticos fueron hechos sacerdotes sin juramento. Pero Jesucristo fue hecho sacerdote bajo juramento. El juramento es este: Tú eres sacerdote para siempre, Según el orden de Melquisedec.

 

LOS SACERDOTES LEVITICOS LLEGARON A SER MUCHOS

Por tanto, Jesús es hecho fiador de un mejor pacto. Hebreos 7:22. Efectivamente, Jesús es hecho responsable de un mejor testamento. Y los otros sacerdotes llegaron a ser muchos, debido a que por la muerte no podían continuar. Hebreos 7:23. Los sacerdotes levíticos llegaron a ser muchos, debido a que por la muerte no podían continuar su sacerdocio.

JESUCRISTO PUEDE SALVAR PERPETUAMENTE A LOS QUE POR ÉL SE ACERCA A DIOS

Más éste, por cuanto permanece para siempre, tiene un sacerdocio inmutable. Hebreos 7:24. Más Jesucristo, por cuanto permanece perpetuamente, tiene un sacerdocio imperturbable.

Por lo cual puede también salvar perpetuamente a los que por él se acerca a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos. Hebreos 7:25. Por lo cual Jesucristo puede salvar perpetuamente a los que por él se acerca a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos

CONCLUSION

Concluimos de una manera esencialmente que: Jesucristo fue hecho sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec como dice el juramento tú eres sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec. Fue cambiado el sacerdote levítico por el sacerdote de Jesucristo en el nuevo pacto o nuevo testamento. Los sacerdotes levíticos fueron constituidos sacerdotes sin juramento y, pero causa de la muerte tenían que ser sustituidos por otros sacerdotes porque no podían permanecer para siempre por causa de la muerte.

Escrito por: DONALDO E. VILLAZON A, Doctor en Filosofía de La Religión, licenciado en Teología, Diploma en Teología y Ciencias Religiosa, Técnico en Teología Ciencias Religiosa y Administración Eclesial.